{"id":928,"date":"2017-08-09T15:45:56","date_gmt":"2017-08-09T13:45:56","guid":{"rendered":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/?p=928"},"modified":"2026-05-09T15:53:37","modified_gmt":"2026-05-09T13:53:37","slug":"diskrimination-fornaermelser","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/diskrimination-fornaermelser\/","title":{"rendered":"Diskrimination \u2013 Forn\u00e6rmelser"},"content":{"rendered":"\n<p>Diskrimination \u2013 Forn\u00e6rmelser<\/p>\n\n\n\n<p>Vi vil unders\u00f8ge, hvad en forn\u00e6rmelse er; f\u00f8rst og fremmest vil vi definere begrebet. En forn\u00e6rmelse udspringer af det mindrev\u00e6rdskompleks, som den forn\u00e6rmende person f\u00f8ler over for den forn\u00e6rmede. Desv\u00e6rre sker dette dagligt, og det har til tider meget alvorlige konsekvenser. N\u00e5r nogen forn\u00e6rmer en anden person, er det fordi den forn\u00e6rmende f\u00f8ler sig kr\u00e6nket; derfor vil den forn\u00e6rmendes reaktion st\u00e5 i forhold til den forn\u00e6rmede persons adf\u00e6rd. Hvis den forn\u00e6rmede ikke reagerer, vil den forn\u00e6rmende ty til mere drastiske midler for at fremprovokere en reaktion. Den forn\u00e6rmende kan dog ikke altid fremprovokere en reaktion hos den forn\u00e6rmede af mange \u00e5rsager, enten fordi denne ignorerer det eller p\u00e5 grund af fysiske omst\u00e6ndigheder.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5, nu hvor vi har defineret, hvad en forn\u00e6rmelse er, lad os se p\u00e5, hvad der skete forleden p\u00e5 en fodboldbane, hvor en gruppe tilh\u00e6ngere af modstanderholdet r\u00e5bte forn\u00e6rmelser og fl\u00f8jtede ad en sort spiller fra Real Madrid. Vi blev overraskede over reaktionen, da medierne beskrev det som diskrimination. Og hvad er diskrimination? If\u00f8lge Det Kongelige Catalanske Sprogakademi betyder ordet \u00bbdiskriminere\u00ab at adskille eller se forskellen mellem to ting, og det g\u00f8r vi heldigvis hver dag; en sten er forskellig fra et tr\u00e6, og det er i sig selv diskrimination. Men hvis vi ser en sort, hvid, gul eller anden farvet person, diskriminerer vi dem f\u00f8rst, da vi er n\u00f8dt til at se forskellen i farve, og derefter, n\u00e5r vi f\u00f8rst har set deres farve \u2013 og der ligger problemet \u2013 er det f\u00f8rst da, vi diskriminerer p\u00e5 grund af hudfarven; vi burde behandle alle ens, men desv\u00e6rre er det ikke altid s\u00e5dan, s\u00e5 det handler om diskrimination, og det burde ikke ske, men desv\u00e6rre sker det.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5, det er diskrimination, men i tilf\u00e6ldet med den spiller, vi har talt om, har det intet med diskrimination at g\u00f8re, men med forn\u00e6rmelsen.<\/p>\n\n\n\n<p>En forn\u00e6rmelse er, som jeg allerede har sagt, forn\u00e6rmerens mindrev\u00e6rdskompleks rettet mod den forn\u00e6rmede, og forn\u00e6rmerens handlinger vil v\u00e6re t\u00e6t knyttet til den forn\u00e6rmede persons reaktion. Hvis den forn\u00e6rmede forbliver up\u00e5virket, vil forn\u00e6rmeren g\u00e5 l\u00e6ngere for at intensivere forn\u00e6rmelsen, hvis omst\u00e6ndighederne tillader det. P\u00e5 en fodboldbane kan forn\u00e6rmelsen kun v\u00e6re verbal p\u00e5 grund af publikums tilstedev\u00e6relse eller menneskem\u00e6ngden, men \u00e5rsagen er den samme: spilleren har opf\u00f8rt sig p\u00e5 en m\u00e5de, som forn\u00e6rmeren ikke bryder sig om, og den eneste reaktion, han kan have, er at forn\u00e6rme, da et mindrev\u00e6rdskompleks \u2013 eller lad os kalde det undertrykkelse, tilbageholdenhed \u2013 er den eneste begr\u00e6nsning. Det er p\u00e5 grund af dette kompleks, som han hverken kan overvinde eller l\u00f8se, og som kv\u00e6ler ham, til det punkt, hvor det i nogle tilf\u00e6lde kan f\u00f8re til en kriminel handling. Dette sker hver dag, utallige gange; det starter altid med en forn\u00e6rmelse og kan ende d\u00e5rligt, hvis forn\u00e6rmeren og den forn\u00e6rmede er alene og t\u00e6t p\u00e5 hinanden, og \u00e5rsagen til mindrev\u00e6rdskomplekset er alvorlig.<\/p>\n\n\n\n<p>Forleden s\u00e5 jeg en gruppe, der demonstrerede p\u00e5 gaden mod Barcelonas borgmester, Ada Colau, og r\u00e5bte forn\u00e6rmelser som \u00bbluder\u00ab. Den person, der blev forn\u00e6rmet, kunne ikke sige noget, fordi hun for det f\u00f8rste ikke var der, og for det andet, selvom hun havde v\u00e6ret der, ikke ville have konfronteret en hel menneskem\u00e6ngde; det er noget, som b\u00e5de den, der forn\u00e6rmer, og den, der modtager forn\u00e6rmelsen, altid skal overveje.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5, men under alle omst\u00e6ndigheder fik h\u00e6ndelsen st\u00f8rre medieomtale fra pressen og forbundene, herunder de internationale; i tilf\u00e6ldet med spilleren p\u00e5 grund af racisme, fordi han er sort, og i tilf\u00e6ldet med borgmesteren for at have forn\u00e6rmet hans mor, selvom de, der forn\u00e6rmede hende, ikke kendte hendes mor, men sandheden er, at uanset graden af forn\u00e6rmelse \u00f8nskede de, der forn\u00e6rmede, at forn\u00e6rme den person, de forn\u00e6rmede, og de, der forn\u00e6rmede, n\u00e5ede deres m\u00e5l, og dette var muligt p\u00e5 grund af mindrev\u00e6rdskomplekset hos dem, der fremsatte forn\u00e6rmelsen.<\/p>\n\n\n\n<p>For en normal, rationel og intelligent person findes forn\u00e6rmelser ikke; de har ingen plads, da forn\u00e6rmelser er det modsatte af fornuft. Hvis du ikke har argumenter til at retf\u00e6rdigg\u00f8re dig over for den person, der irettes\u00e6tter eller forn\u00e6rmer dig, er det eneste, du har tilbage, forn\u00e6rmelsen, eller endda et slagsm\u00e5l eller noget v\u00e6rre.<\/p>\n\n\n\n<p>2017<\/p>\n\n\n\n<p>Enric Gin\u00e9 i Orengo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Diskrimination \u2013 Forn\u00e6rmelser Vi vil unders\u00f8ge, hvad en forn\u00e6rmelse er; f\u00f8rst og fremmest vil vi definere begrebet. En forn\u00e6rmelse udspringer af det mindrev\u00e6rdskompleks, som den forn\u00e6rmende person f\u00f8ler over for den forn\u00e6rmede. Desv\u00e6rre sker dette dagligt, og det har til &hellip; <a href=\"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/diskrimination-fornaermelser\/\">L\u00e6s resten <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-928","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ikke-kategoriseret"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/928","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=928"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/928\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":929,"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/928\/revisions\/929"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=928"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=928"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=928"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}