{"id":80,"date":"2014-07-24T14:22:45","date_gmt":"2014-07-24T12:22:45","guid":{"rendered":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/?p=80"},"modified":"2026-04-04T16:10:37","modified_gmt":"2026-04-04T14:10:37","slug":"er-respekt-respektloes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/er-respekt-respektloes\/","title":{"rendered":"Er respekt respektl\u00f8s?"},"content":{"rendered":"\n

enric@enricgine.cat<\/a><\/p>\n\n\n\n

Er respekt lig med ligegyldighed?<\/p>\n\n\n\n

Grunden til denne overskrift er, at da jeg var meget ung, l\u00e6ste jeg “Platons dialoger”, og da jeg l\u00e6ste denne bog, s\u00e5 jeg, hvordan Sokrates viste Platon et postulat, som var meget indlysende for Platon, og at Sokrates sagde, at han heller ikke vidste det, men da de kunne se, at det var s\u00e5 klart, vendte de det om, og efter en dyb r\u00e6sonnering fandt de en anden virkelighed, Jeg vil gerne tale om respekt, men jeg kan ikke g\u00f8re det som Sokrates, for jeg er ikke p\u00e5 hans niveau, men jeg vil gerne bruge hans system, hans metode, hans dybe r\u00e6sonnementer om dette ord, og for at skr\u00e6mme folk lidt har jeg lavet en overskrift, der hedder Er respekt uansvarligt eller uh\u00f8rt respektl\u00f8st?  <\/strong>Alle ved, hvad respekt <\/strong>er, ikke sandt? Respekt for sine b\u00f8rn, sin kone, sin mand osv. osv. osv. osv. Vi kunne ogs\u00e5 have respekt for milj\u00f8et, for planter, dyr osv. men i virkeligheden er respekt at acceptere en anden persons mening, uanset om vi er enige i den eller ej<\/strong>, fordi et eksempel “grosso modo” p\u00e5 denne respekt kan v\u00e6re politisk demokrati, politisk respekt f\u00e5r demokratiet til at fungere, det vil sige, respekt f\u00e5r denne balance til at holde det samfund i den vestlige verden, som vi kender, ud, f\u00f8rst og fremmest vil jeg gerne pr\u00e6cisere, at for mig er respekt et synonym for mange ting, det der sker er, at vi misbruger ordet respekt<\/strong>, respekt kan ogs\u00e5 v\u00e6re “lydighed” og lydighed over for HVAD <\/strong>?og her er dens essens, til HVAD? <\/strong>og her er den enorme, intense betydning, som den har, mennesker i denne verden, hvor vi lever neds\u00e6nket mellem civilisationer, kulturer, subkulturer, nationer, regioner, folkeslag, religioner, politik, tro, holdninger, holdninger, kort sagt, hver person har en m\u00e5de at se livet p\u00e5 og personen ved siden af sig selv eller p\u00e5 den anden side, eller p\u00e5 den modsatte side af verden, og her er denne HVAD<\/strong>? om HVAD<\/strong>? det er …. n\u00e5r vi taler, bruger vi ord, der ikke altid betyder det samme som det, vi vil sige, (Her ville det g\u00e5 meget godt “Det numeriske eller matematiske sprog”<\/strong>) desv\u00e6rre bruger vi et ord, n\u00e5r vi burde bruge et andet, Respekt er en m\u00e5de at se, opleve, overbevise om en meget st\u00e6rk adf\u00e6rd, som en anden person har, og at denne er helt overbevist og uden at demonstrere, at denne adf\u00e6rd er korrekt, men personen har denne konvention, og med denne adf\u00e6rd i forhold til en anden person, der har eller ikke har de samme overbevisninger, kalder han det respekt, f.eks. bruger vi respekt til at sige, at vi skal opf\u00f8re os ordentligt, vi m\u00e5 ikke forveksle respekt med f.eks. en f\u00e6rdselslov, der respekterer hastigheden i trafikken, eller en lov, som man kan v\u00e6re enig i eller ej, men som man skal respektere, fordi myndigheden siger det, der sker ikke noget, hvis man k\u00f8rer p\u00e5 en motorvej, hvor der ikke er nogen, og der er en hastighedsbegr\u00e6nsning p\u00e5 120 km. Det er i orden, hvis du k\u00f8rer 130 km\/t, og du k\u00f8rer 130 km\/t, men denne respekt er en anden respekt, ikke sandt? at altid v\u00e6re enig med \u00e6ldre mennesker, uanset om vi er enige i det, de siger, er respekt, ikke sandt? Jeg er ikke enig i dette, jeg er enig i min respekt, at hvis jeg sidder i bussen, og der er en \u00e6ldre person, vil jeg give ham min plads, s\u00e5 denne \u00e6ldre person kan hvile sig, men selv om ordet respekt <\/strong>bruges, er det ikke respekt<\/strong>, det er et synonym, som i stedet for respekt <\/strong>ville v\u00e6re uddannelse eller h\u00f8flighed<\/strong>, man skal v\u00e6re meget forsigtig med dette ord, l\u00e6s denne refleksion, for det er meget interessant, se og forst\u00e5, hvordan ordet respekt <\/strong>er noget andet, Jeg laver en analyse p\u00e5 min egen m\u00e5de og siger, hvad jeg mener, det er klart, at det, jeg mener, er korrekt, ellers ville jeg ikke skrive det, men jeg er klar over, at jeg ikke n\u00f8dvendigvis har ret, s\u00e5 jeg ville v\u00e6re meget, meget taknemmelig, hvis nogen, der ikke er enige i mine teorier, og dermed bringer lys til en ny og korrekt teori, det ville v\u00e6re fantastisk … som ikke respekterer <\/strong>det, jeg skriver, og retter mig, s\u00e5 jeg er p\u00e5 rette vej igen.<\/p>\n\n\n\n

Lad os g\u00e5 til sagens kerne, en far eller en mor elsker deres s\u00f8n meget h\u00f8jt, drengen p\u00e5 21 \u00e5r \u00f8nsker at forlade skolen, fordi han \u00f8nsker at tage til Indien og bo der i nogle \u00e5r, for\u00e6ldrene er velhavende mennesker, og de bryder sig ikke om, at deres s\u00f8n tager p\u00e5 eventyr, fordi de \u00f8nsker, at han skal g\u00e5 p\u00e5 universitetet og g\u00f8re karriere for at sikre deres s\u00f8n en god fremtid, skal de respektere <\/strong>hans beslutning? Eller skal de vise deres ligegyldighed, som en person, der ikke kender eller elsker s\u00f8nnen, ville g\u00f8re.Hvis en kone fort\u00e6ller sin mand, at hun har fundet en ung mand, og at hun \u00f8nsker at skilles, skal manden s\u00e5 respektere <\/strong>konens beslutning? eller skal han sige meget godt, at han respekterer beslutningen <\/strong>og p\u00e5 den m\u00e5de vise en ligegyldighed, som i \u00f8vrigt er umulig at vise, for hvis denne mand elsker sin kone, jo mere agtelse han har for hende, jo sv\u00e6rere vil det v\u00e6re for ham, det er klart, at der er en holdning, der g\u00e5r ud p\u00e5 at tale med de ber\u00f8rte og sige til dem, at de skal t\u00e6nke over det og fors\u00f8ge at p\u00e5virke dem, det sv\u00e6kker ordet respekt, <\/strong>for ordet respekt er lig med ligegyldighed, <\/strong>en mand, der elsker sin kone, er ikke ligeglad, og hans f\u00f8lelser er klart forstyrret af situationen, han kan ikke respektere <\/strong>sin kone, situationen ville v\u00e6re meget anderledes hvis manden ikke l\u00e6ngere elskede sin kone, eller havde en anden kvinde, s\u00e5 ville <\/strong>han respektere denne beslutning, <\/strong>nogle for\u00e6ldre ser at deres s\u00f8n ryger og drengen er ung, han er 15 \u00e5r gammel, faderen fort\u00e6ller ham at rygning er d\u00e5rligt for hans helbred og at han ikke skal ryge, men s\u00f8nnen lytter ikke til for\u00e6ldrene og forts\u00e6tter med at ryge, her har vi et andet eksempel p\u00e5 respekt<\/strong>, skal faderen respektere <\/strong>sin s\u00f8n?, Tja, jeg tror, det vil g\u00e5 proportionalt med den grad, som de elsker deres barn, jo mere de elsker dem, jo mindre respekt<\/strong>, og hvis de ikke elsker dem, jo mere respekt<\/strong>, selv om det er meget sv\u00e6rt for for\u00e6ldre ikke at elske deres barn, med dette eksempel kunne vi argumentere for, at barnet er mindre\u00e5rigt, og at de ikke b\u00f8r ryge, men selv hvis barnet er 18 20 30 \u00e5r gammel, ville det v\u00e6re det samme, n\u00e5r du elsker en person, du \u00f8nsker det bedste for dem, og hvis du ser, at hvad der er d\u00e5rligt eller skadeligt for dem, vil du g\u00f8re alt for at p\u00e5virke dem til at ryge, du vil g\u00f8re alt hvad du kan for at p\u00e5virke med dem, det vil sige, mere respekt mindre respekt <\/strong>og omvendt, i dag er denne respekt accepteret fordi du ikke kan g\u00f8re andet<\/strong>, du kan fors\u00f8ge at p\u00e5virke alt som du vil og ikke som den anden person \u00f8nsker, men du kan p\u00e5virke s\u00e5 l\u00e6nge du er inden for loven, eller den aktuelle jurisdiktion, disse situationer er ekstreme, men normalt sker scener af respekt <\/strong>dagligt i hjemmet, i bussen, p\u00e5 arbejde, med venner, i bussen, p\u00e5 arbejdet, med venner, i hele vores dagligdag, er vi meget vant til dette ord, og det f\u00e5r os virkelig til at opf\u00f8re os p\u00e5 en m\u00e5de, der kan v\u00e6re undertrykkende, vi undertrykker konstant os selv, n\u00e5r vi taler om alting, f.eks. fodbold, vi respekterer <\/strong>dem, der mener, at Messi eller den anden person er det, der f\u00e5r Bar\u00e7a til at fungere, eller dem, der er fra Madrid, vi har vores id\u00e9er, Vi har vores ideer, som er meget klare og er de bedste, vi respekterer <\/strong>de andre, fordi de er nonsens og ikke fortjener at dele vores ideer, da vi n\u00e6sten altid er n\u00f8dt til at diskutere med dem for at f\u00e5 dem til at hoppe med p\u00e5 vores vogn, nu er vi dog tr\u00e6tte og respekterer <\/strong>alt, hvad de siger, et meget almindeligt eksempel er hvilken tv-kanal man skal se, n\u00e5r der er seks i familien, hvem skal undertrykke og vise respekt<\/strong>? Det er sm\u00e5 adf\u00e6rdsm\u00f8nstre, der sker hver dag, n\u00e6sten uden at vi er klar over det, men det er et give og tage af respekt<\/strong>, man har en st\u00e6rk holdning eller ej til respekt, sandheden er, at n\u00e5r man har eller tror at have et klart syn p\u00e5 en adf\u00e6rd, et koncept, et princip, en politisk id\u00e9, en religi\u00f8s id\u00e9, og jeg kunne n\u00e6vne mange flere, det er vanskeligere at respektere en samtalepartner, <\/strong>som er anderledes end vores egen, og dette vil v\u00e6re omvendt proportionalt med det affektive b\u00e5nd, som vi har til samtalepartneren<\/strong>; hvis b\u00e5ndet til samtalepartneren er overfladisk, vil respekten v\u00e6re total<\/strong>, hvis b\u00e5ndet til samtalepartneren er meget st\u00e6rkt, vil respekten v\u00e6re nul<\/strong>, Derfor er respekt lig med ligegyldighed<\/strong>, man kan ikke sige til en person, som man har meget st\u00e6rke b\u00e5nd til, at man ikke godkender det, som denne person g\u00f8r, selv om man respekterer hans beslutning, selv om man ved, at den beslutning, som man respekterer, vil v\u00e6re \u00f8del\u00e6ggende for den person, som man elsker, denne respekt virker ikke sammenh\u00e6ngende, Der er mange \u00f8jeblikke, hvor ordet respekt har en betydning, og det er, n\u00e5r vi taler om fodbold, politik, tusindvis af emner i samfundet, vi har de id\u00e9er, vi har, og vi \u00f8nsker, at alle skal t\u00e6nke som os, fordi vi er os selv, og det, vi mener i dag, er den dogmatiske sandhed, Denne respekt er det, der regulerer samfundet, for vi kan ikke diskutere hele tiden fra vi st\u00e5r ud af sengen, til vi g\u00e5r i seng, s\u00e5 denne respekt, som vi kalder ligegyldighed, reguleres automatisk i forhold til personens accept, eller det er et familieb\u00e5nd, et venskab eller blot en “f\u00f8lelse”, det vil g\u00f8re tiden med diskussioner og ophedede diskussioner kortere eller l\u00e6ngere, respekt er det, der regulerer vores daglige liv, og vi kan ogs\u00e5 sige, at det regulerer vores demokrati, du kan respektere mig, hvis du er enig med mig<\/strong>, selv om det ikke ville v\u00e6re respekt, det ville v\u00e6re at v\u00e6re enig, du er ikke enig med mig, s\u00e5 beh\u00f8ver du ikke at respektere mig, s\u00e5 kan du g\u00f8re to ting, enten se p\u00e5 at debattere mit argument eller sige ingenting, hvis du ikke g\u00f8r noget, du mener dette, din ligegyldighed, fordi du er ligeglad med noget som helst, og dette styrker min teori, at det modsatte af respekt er ligegyldighed<\/strong>, for mig er den respekt, der virkelig interesserer mig, n\u00e5r b\u00e5ndene er st\u00e6rke, selv om de love, der regulerer den, er de samme i begge tilf\u00e6lde, kort sagt, jo mere respekt, jo mere ligegyldighed, <\/strong>og det er ikke altid let at acceptere dette, det modsatte af k\u00e6rlighed er ikke had, det er ligegyldighed.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Enric Gin\u00e9<\/p>\n\n\n\n

25-02-2011<\/p>\n\n\n\n

Enric Gin\u00e9<\/p>\n\n\n\n

25-02-1979<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

enric@enricgine.cat Er respekt lig med ligegyldighed? Grunden til denne overskrift er, at da jeg var meget ung, l\u00e6ste jeg “Platons dialoger”, og da jeg l\u00e6ste denne bog, s\u00e5 jeg, hvordan Sokrates viste Platon et postulat, som var meget indlysende for … L\u00e6s resten →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-80","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ikke-kategoriseret"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=80"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":560,"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80\/revisions\/560"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=80"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=80"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=80"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}