{"id":1,"date":"2023-08-15T12:13:00","date_gmt":"2023-08-15T10:13:00","guid":{"rendered":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/?p=1"},"modified":"2024-09-03T13:51:28","modified_gmt":"2024-09-03T11:51:28","slug":"hej-verden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/hej-verden\/","title":{"rendered":"Forord"},"content":{"rendered":"\n

enric@enricgine.cat<\/a><\/p>\n\n\n\n

Begrundelse – Refleksioner – Enric’s analyse<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                          F\u00f8rst og fremmest vil jeg gerne sige, at jeg er f\u00f8dt i Barcelona, i kvarteret Sant Gervasi, i gaden San El\u00edas, og jeg blev d\u00f8bt i katedralen i Barcelona, jeg gik p\u00e5 Maristas skolen i Matar\u00f3 som kostelev, og jeg l\u00e6rte kun spansk, da catalansk var forbudt, vi gik til messe hver dag, og vi sang “Cara al Sol” hver morgen, jeg gik p\u00e5 denne skole i ca. 12 \u00e5r, Derefter tog jeg til Mallorca for at arbejde som musiker, og jeg boede der i mere end 10 \u00e5r, hvor jeg integrerede mig fuldst\u00e6ndigt og l\u00e6rte sproget, mallorcinsk, ikke skrevet, men talt, og i 1973 tog jeg til Danmark, hvor jeg ogs\u00e5 integrerede mig i det nordiske samfund, og jeg l\u00e6rte dansk, og jeg boede i Danmark indtil 04-06-2004, hvor jeg vendte tilbage til Catalonien og flyttede til Tossa de Mar.<\/p>\n\n\n\n

                              Denne blog, er kompilationer af mit liv gennem tiden, m\u00e5ske er de moderniseret, men de fleste refleksioner har oprindelse i min ungdom, derefter som midaldrende, og endelig i en fremskreden alder, de er r\u00e6sonnementer, som du kan v\u00e6re enig, eller ej, men det er altid godt at have andre ideer eller tanker, fra andre mennesker, der t\u00e6nker anderledes end en selv, siden min barndom har jeg altid haft et meget intellektuelt liv, jeg har altid haft en iver, n\u00e6sten en fobi, m\u00e5ske en sygdom for at vide hvorfor tingene sker, om livet, og s\u00e5 var denne iver efter at udforske, mit f\u00f8rste ur fra min f\u00f8rste kommunion, som mine for\u00e6ldre gav mig, holdt kun \u00bd time f\u00f8r jeg skiltes ad, jeg var et problem for mine for\u00e6ldre indtil langt op i min ungdom, indtil jeg tog til Danmark, der fortsatte jeg med at s\u00f8ge efter en livsidentitet, og hvorfor tingene er hvorfor vi er i denne verden, og hvor vi kommer fra, og hvor vi er p\u00e5 vej hen, jeg kan virkelig godt lide at definere ting, men livet har l\u00e6rt mig, at jo mere du ved, jo mindre ved du, vi kan kun \u00e5bne vores \u00f8jne og se det, der er ved siden af os, se p\u00e5 stjernerne og se, at bag stjernerne begynder noget, der er uforst\u00e5eligt for os, hvis vi ikke forst\u00e5r personen ved siden af os, hvordan kan vi s\u00e5 forst\u00e5 det, der er bag stjernerne? Mere end at forst\u00e5 menneskerne ved siden af os, hvilket er meget vigtigt, men ud over at forst\u00e5 dem, skal vi elske dem, som om vi var os selv, for hvis vi ser ind i vores krop, vil vi se, at der er balance i cellerne, l\u00e6ngere inde i kroppen vil vi se elektronerne og protonerne, der ogs\u00e5 danser og er i balance, og hvis vi ser uden for vores krop vil vi se det samme, jorden og planeterne solsystemet, alle danser og er i balance, du kan ikke fjerne en del af dette gear, for hvis vi gjorde det, ville hele systemet falde sammen, det er balancen, der skaber liv, ligesom cellerne i vores krop, der skal sameksistere med dem ved siden af dem, det er derfor, vi skal elske dem, ligesom med de mennesker, vi har ved siden af os, ligesom cellerne eller planeterne, der danser sammen, ellers kan vi ikke overleve, vi ville \u00f8del\u00e6gge systemet, vi ville \u00f8del\u00e6gge systemet, de emner, som jeg g\u00f8r i denne blog er meget varieret, nogle af dem, kan klassificeres som metafysiske eller filosofiske eller endda etiske, som er 10 og andre politiske, som er 9, og en, der handler om musik, da jeg har v\u00e6ret og er musiker, samt en kommentar, som jeg g\u00f8r om min rejse til Cuba, som du vil se, Jeg starter med nogle af disse r\u00e6sonnementer, som jeg har haft, da jeg var meget ung, og det gav mig nogle alvorlige metafysiske og psykiske problemer, som jeg ikke har v\u00e6ret i stand til at overvinde f\u00f8r langt over de fleste \u00e5r, blandt dem var problemet med evigheden, Men jeg er n\u00f8dt til at starte eller prioritere med et tema eller en analyse, og en meget v\u00e6sentlig er der, hvor vi lever, s\u00e5 jeg vil starte med “Analyse for en bedre verden”.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1) Et led i universet<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hvem er vi? Hvor vi kommer fra, og hvor vi er p\u00e5 vej hen, her laver jeg en analyse af, hvem vi er i forhold til milj\u00f8et og det univers, der omgiver os.<\/p>\n\n\n\n

2) Menneskets historie<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Analysen her er vores immobilitet siden 5000 \u00e5r siden eller mere, vi er stadig i en vild tilstand som i menneskets forhistorie, hvor vi \u00f8del\u00e6gger alt, hvad mennesket kan, uden at bekymre os om konsekvenserne, s\u00e5 l\u00e6nge det er til egen fordel, uden at bekymre os om vores medmennesker.<\/p>\n\n\n\n

3) Definition af milj\u00f8<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          Her definerer jeg, hvad jeg mener, at milj\u00f8et er, og jeg mener for f\u00f8rste gang, at hovedbegrebet for hele essensen, som vi skal tage hensyn til, er naturen, vegetationen, dyrene og mennesket, <\/strong>disse fire foruds\u00e6tninger, som jeg kalder milj\u00f8et<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

4) Parallelisme i de 10 bud<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Her laver jeg en parallelisme mellem De 10 Bud <\/strong>og de fire pr\u00e6misser, som jeg kalder Milj\u00f8<\/strong>, og det er omdannet til en Norm<\/strong>, som er det samme som det, vi kalder De 10 Bud <\/strong>nu. Det er en Norm, <\/strong>som angiver, hvordan vi skal opf\u00f8re os over for Milj\u00f8et<\/strong>, som vi allerede har sagt, at Naturen, Vegetationen, Dyrene og Mennesket <\/strong>er Milj\u00f8et, <\/strong>og det er i Normen.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

5) Definition af standard<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Norm<\/strong>, regel eller krav, der altid skal tages i betragtning, som om de var de g\u00e6ldende love, der skal styre, hj\u00e6lpe og vejlede os til at f\u00e5 samfundet til at fungere godt i milj\u00f8et<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

6) Definition af misbrug<\/strong><\/p>\n\n\n\n

I denne analyse fors\u00f8ger jeg at definere, hvad misbrug <\/strong>er i vores og alle samfund, og jeg konkluderer, at der er tretten grupper, hvor misbrug tr\u00e6der ind eller f\u00e5r sin fulde styrke, og jeg kalder dem de tretten karakteristika <\/strong>eller grupper, hvor misbrug kan f\u00e5 sin fulde styrke.<\/p>\n\n\n\n

7) Afskaffelse af misbrug<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hvis man \u00f8nsker at afskaffe misbrug, er man naturligvis n\u00f8dt til at afskaffe den adf\u00e6rd, som g\u00f8r, at misbrug eksisterer, og s\u00e5 er man n\u00f8dt til at afskaffe mange adf\u00e6rdsm\u00f8nstre, og det er her, hvor man helt sikkert vil blive chokeret over, hvilke konsekvenser alt dette har, som er n\u00e6sten uforst\u00e5elige ved f\u00f8rste \u00f8jekast, men som er meget vigtige for en effektiv udvikling af samfundet.<\/p>\n\n\n\n

8)Er demokratiet p\u00e5 gr\u00e6nsen af sin overlevelse?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Her forklarer jeg, at demokratiet eksisterer, for det er det, vi kalder det, denne styreform, men at jeg ikke tror, og derfor dokumenterer jeg det, at det ikke er godt, og at 51 % undertrykker 49 %, og jeg h\u00e5ber, at du finder det interessant.<\/p>\n\n\n\n

9) Godhed og ondskab<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          Hvad der er Godhed eller Ondskab, <\/strong>her foretager jeg under min bed\u00f8mmelse en vurdering af Godhed og Ondskab<\/strong>, som ikke har noget at g\u00f8re med Godhed eller Ondskab<\/strong>, som vi kender, og jeg g\u00f8r det under Milj\u00f8ets <\/strong>vilk\u00e5r eller bed\u00f8mmelser.<\/p>\n\n\n\n

10) Etablering af en global platform eller organisation<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          For at f\u00e5 dette projekt i gang, ikke at det er vigtigt, er det n\u00f8dvendigt at have nogle kilder til r\u00e5dgivning, udvikling, forbedringer og forfininger, og her forklarer jeg, hvordan det kan g\u00f8res.<\/p>\n\n\n\n

11) Prioriterede strategier<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          Jeg vil n\u00e6vne prioriteterne, hvoraf den f\u00f8rste ville v\u00e6re finansiering, fors\u00f8g p\u00e5 at give mad og hj\u00e6lp til mennesker, der d\u00f8r af sult hver dag, at stoppe sulten i verden, en t\u00e5lelig og human \u00f8konomisk og social balance, en ny p\u00e6dagogisk undervisning med milj\u00f8et i <\/strong>centrum.<\/p>\n\n\n\n

12) Regeringsformer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ja, det tror jeg, jeg laver en analyse, hvor alle de faggrupper, der findes i samfundet, og som ogs\u00e5 er dem, der f\u00e5r samfundet til at eksistere, ja, jeg oph\u00e6ver de politiske partier <\/strong>og giver de professionelle <\/strong>eller lad os kalde dem Laug<\/strong>, magten eller ansvaret for, at de er dem, der skal organisere og lede landet.<\/p>\n\n\n\n

13) Oprettelse af kulturer eller regioner og politiske forandringer gennem professionelle<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lande <\/strong>opl\u00f8ses, og regioner <\/strong>tager styrken fra det, der i dag er lande, kulturer, sprog, traditioner osv., som <\/strong>skal v\u00e6re de fremtidige lande.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

14) Strategier for energi\u00e6ndringer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          En revolution i det, vi kalder energi <\/strong>   i dag, skal afskaffe olieprodukterne, og der skal <\/strong>skabes sol-, vind-, vandkraft- og brintmotorer.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

15) \u00d8rkenstrategi<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          Strategi til gennemf\u00f8relse af solpaneler i \u00f8rkener<\/strong>: Vi har otte \u00f8rkener, som er de st\u00f8rste i verden, s\u00e5 med kun den mindste af dem og kun med 10 % af dens kapacitet kunne vi forsyne hele verden med kun disse 10 %.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

16) Biologisk nydelse<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          Her g\u00f8r jeg en iagttagelse, hvor vi har l\u00e6rt i skolen, at vi har fem sanser, men jeg tilf\u00f8jer en mere, nemlig nydelse.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

17) Social gl\u00e6de, indflydelse<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          Her analyserer jeg den rolle, som gl\u00e6den <\/strong>    spiller, som jeg kalder den, og sex, som er nydelse, men forvr\u00e6nget af moralen, kulturen og samfundet, som har spillet den et beskidt puds.<\/p>\n\n\n\n

18) Nydelsen nulstilles, og start forfra<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          N\u00e5, her er der ikke mere at tale eller diskutere, nydelse <\/strong>er meget vigtig for alle, b\u00e5de for dyr og selvf\u00f8lgelig ogs\u00e5 for mennesket og for dets overlevelse, og det er godt og sundt, men vi m\u00e5 s\u00e6tte t\u00e6lleren p\u00e5 nul og se det gode ved nydelse.<\/p>\n\n\n\n

19) Grupper Familie<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          Vi ser, hvordan familien tidligere var monolitisk i tusindvis af \u00e5r, og for nylig er familien og mangfoldigheden i mange familiegrupper meget forskellig fra den oprindelige.<\/p>\n\n\n\n

20) Konklusion<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          Jeg foretager en analyse af alle de hidtidige overvejelser<\/p>\n\n\n\n

21) V\u00e6rdier og adf\u00e6rdskontrol<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          Det er en anden refleksion, som har fascineret mig meget, adf\u00e6rdskontrollerne g\u00f8r os til den person, vi er, og hvorfor vi er, og hvordan vi er”, og hvad der g\u00f8r os anderledes, jeg giver min version af, hvordan jeg forst\u00e5r dette problem med, hvorfor vi opf\u00f8rer os, som vi g\u00f8r, og de kontroller, der hj\u00e6lper os med at v\u00e6re, som vi er.<\/p>\n\n\n\n

22) Numerisk eller matematisk sprog<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Der er ogs\u00e5 overvejelser om sprog, som altid har fascineret mig, at n\u00e5r folk taler, kommunikerer de fejlagtigt, en dag siger man noget, og modtageren forst\u00e5r noget andet, her med denne analyse n\u00e6vner jeg ogs\u00e5 det, jeg kalder numerisk eller matematisk sprog, som \u00f8nsker at l\u00f8se dette problem og definere sin semantik med et matematisk tal, p\u00e5 denne m\u00e5de ville det v\u00e6re et meget pr\u00e6cist sprog uden misforst\u00e5elser, is\u00e6r for datalogi, det er interessant.<\/p>\n\n\n\n

23) Racisme Diskrimination – Ligestilling – Feminisme<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Denne analyse, som jeg laver her, d\u00e6kker meget, den er kompliceret, og der er fire temaer, som er meget fyldige, den har et omfang, som jeg troede, at jeg ikke ville komme ud af, men lidt efter lidt har jeg v\u00e6ret i stand til at optr\u00e6vle og finde meningen med disse fire temaer, som er “Racisme, diskrimination, ligestilling, feminisme”, de <\/strong>to f\u00f8rste har jeg ikke haft mange problemer med, men det tredje og fjerde har v\u00e6ret meget sv\u00e6rt at l\u00f8se, men jeg er tilfreds, da jeg har v\u00e6ret i stand til at afkode det.<\/p>\n\n\n\n

24) Chance – Held!!!!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          Hvad er tilf\u00e6ldighed <\/strong>og hvad er held<\/strong>, l\u00e6s den, jeg er sikker p\u00e5, at du vil finde den interessant, Et meget interessant emne, som jeg er sikker p\u00e5 vil fascinere dig, hvad er tilf\u00e6ldighed <\/strong>og hvad er held<\/strong>, og definitionen af begge, du vil se en anden facet, som du helt sikkert ikke havde t\u00e6nkt over.<\/p>\n\n\n\n

25) Er respektl\u00f8shed respektl\u00f8st?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            <\/strong>Enten er det Respecto eller ogs\u00e5 er det ikke<\/strong>! Men at sige, at Respecto <\/strong>er Irrespectful<\/strong>, er n\u00e6sten uforst\u00e5eligt og absurd, men det er n\u00f8dvendigt at g\u00e5 lidt dybere og forklare, hvad det er, og hvad det handler om, for ellers giver det ingen mening, men hvis du vil, kan du l\u00e6se denne analyse, som jeg fors\u00f8ger at forklare, det er lidt sv\u00e6rt.<\/p>\n\n\n\n

26) Problemet med evigheden<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Dette problem gav mig en meget ubalanceret ungdom, og jeg havde ogs\u00e5 et erhverv som musiker, der komplicerede mit liv endnu mere, med et kompliceret og krampagtigt milj\u00f8, Evighedsproblemet<\/strong>, jeg var i stand til at l\u00f8se det godt efter min ungdom, og det har v\u00e6ret en af de vigtigste forhindringer, jeg har haft i mit liv, heldigvis var jeg i stand til at l\u00f8se det, n\u00e6sten samtidig med den refleksion, som er universet, <\/strong>da det er meget forbundet med Evighedsproblemet.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

27) Hvad er universet?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Dette r\u00e6sonnement er t\u00e6t forbundet med Evighedsproblemet<\/strong>, som jeg sagde f\u00f8r, men meget fascinerende, og selv om jeg siger, at jeg har l\u00f8st det, mener jeg ikke, at det er helt l\u00f8st, jeg mener, at jeg nu kan leve med denne id\u00e9 om universet, <\/strong>for f\u00f8r havde jeg en angst, som ikke tillod mig at leve eller sove.<\/p>\n\n\n\n

28) Enric’s musik<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Med denne del, som hverken er overvejelser eller r\u00e6sonnementer, er det simpelthen fire sange, som jeg lavede i 1976, netop da min datter Tanja blev f\u00f8dt, dvs. for nogle \u00e5r siden, lavede jeg en sang eller rettere en hymne for Cataloniens befrielse, fordi jeg altid har v\u00e6ret og er for suver\u00e6nitet, og dermed mener jeg, at jeg \u00f8nsker, at Catalonien skal v\u00e6re uafh\u00e6ngigt, Problemet var, at jeg var i Danmark, og jeg komponerede sangen p\u00e5 spansk, af mange grunde, og da jeg kom til Tossa i 2004, s\u00e5 jeg, at jeg havde en gammel b\u00e5ndoptager, og der var mange gamle sange, blandt dem var der en p\u00e5 spansk, og den hed Libertad, Libertad y Libertad, og jeg <\/strong>blev meget overrasket, og jeg oversatte den til catalansk, og her er den, og da jeg allerede boede i Tossa, komponerede jeg tre andre sange, Dol\u00e7a Catalunya<\/strong>, som ogs\u00e5 er en hymne til vores k\u00e6re Catalonien, og ogs\u00e5 en anden hymne til de catalanske lande, <\/strong>og endelig en sang til min k\u00e6re Vila de Tossa, kaldet Tossa Bella<\/strong>, som tak for, at den har adopteret mig, og at jeg har det privilegium at bo her, alle disse sange er sunget og spillet af mig, jeg laver det hele, jeg har et meget lille studie herhjemme, og her laver jeg mine sange, du kan h\u00f8re at lyden ikke er s\u00e6rlig professionel, og at jeg ikke er sanger, men jeg synger, og det er s\u00e5dan jeg synes det skal v\u00e6re, simpelt, rustikt og uden meget professionalisme, men det kommer fra hjertet, og jeg vil ikke have at det skal v\u00e6re professionelt.<\/p>\n\n\n\n

29) Afh\u00e6ngighed eller uafh\u00e6ngighed – det er sp\u00f8rgsm\u00e5let.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Her forklarer jeg, hvad jeg mener med afh\u00e6ngighed og uafh\u00e6ngighed, og hvad forskellen mellem de to er.<\/p>\n\n\n\n

30) Politiske fanger og flygtninge i eksil<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Her giver jeg en redeg\u00f8relse for, hvad jeg betragter som politiske fanger eller politiske fanger.<\/p>\n\n\n\n

31) De 10 d\u00f8dssynder i Catalonien<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            De 10 d\u00f8dssynder i Catalonien<\/strong><\/p>\n\n\n\n

a) Hvad er Catalonien, <\/strong>Spaniens chikane mod Catalonien?<\/p>\n\n\n\n

b) Medier, <\/strong>jeg giver en beskrivelse af de spanske medier.<\/p>\n\n\n\n

c) Retf\u00e6rdighed<\/strong>, hvordan er retssystemet i Spanien opbygget?<\/p>\n\n\n\n

d) Forfatningen<\/strong>, Forfatningen, som Spanien ser den, og som jeg ser den<\/p>\n\n\n\n

e) F\u00e6drelandets enhed<\/strong>, den, der repr\u00e6senterer F\u00e6drelandets enhed<\/p>\n\n\n\n

f) Ydmygelser<\/strong>, de ydmygelser, vi har lidt og lider under<\/p>\n\n\n\n

g) De nye catalanere<\/strong>, De nye catalanere, som vi har modtaget, og som mange er imod en catalansk suver\u00e6nitet.<\/p>\n\n\n\n

h) Lovlighed, hvad er lovligt?<\/strong> Det, der er ulovligt, er ikke altid d\u00f8mt som ulovligt.<\/p>\n\n\n\n

(i) Administration eller uafh\u00e6ngighed<\/strong>, Madrid Administration<\/p>\n\n\n\n

j) Jeg synger til La Libertad<\/strong>, mine sange, hvorfor skal vi synge sange om frihed, det m\u00e5 v\u00e6re fordi vi ikke er det!<\/p>\n\n\n\n

32) Den catalansk-spanske politiske strategi<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            <\/strong>Jeg foretager en analyse og fastl\u00e6gger en strategi for den aktuelle politiske situation.<\/p>\n\n\n\n

33) Mulige strategier<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            efter at have analyseret den catalansk-spanske politiske strategi beskriver jeg, hvilke strategier der er de mest gunstige for Catalonien.<\/p>\n\n\n\n

34) Milj\u00f8strategier<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    1) Afskaffelse af misbrug i milj\u00f8et,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    2) Definition af standard,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    3) Oprettelse af kulturer eller regioner<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    4) Gildernes udskiftning af politikere<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    5) Oprettelse af administrativt selvstyre<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    6) Oph\u00e6velse af de g\u00e6ldende love ved hj\u00e6lp af normer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    7) Fors\u00f8g p\u00e5 at give mad til dem, der d\u00f8r af sult<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    8) Der skal v\u00e6re konsensus om en operation af denne st\u00f8rrelsesorden.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    9) Kontakt til alle organisationer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

10) Undervisning om milj\u00f8et<\/strong><\/p>\n\n\n\n

12) Solenergi radikal \u00e6ndring<\/strong><\/p>\n\n\n\n

13) De 8 st\u00f8rste \u00f8rkener p\u00e5 Jorden<\/strong><\/p>\n\n\n\n

14) Globalt skift til bilindustrien<\/strong><\/p>\n\n\n\n

15) Oprettelse af sm\u00e5 industrier i underudviklede lande.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

16) I rige lande en momsstigning p\u00e5 1 %.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

17) Bankerne vil finansiere dette projekt til en meget rimelig rente.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

18) Tankstationer forsvinder<\/strong><\/p>\n\n\n\n

19) Detaljeret forklaring af solenergi og solpaneler<\/strong><\/p>\n\n\n\n

20) Pleasure Forklaring p\u00e5 betydningen af Pleasure<\/strong><\/p>\n\n\n\n

21) Social nydelse<\/strong><\/p>\n\n\n\n

22) Nydelsen nulstilles, og start forfra,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

23) Familiegrupper<\/strong><\/p>\n\n\n\n

35) Tak venner, uden jer ville vi ikke v\u00e6re n\u00e5et dertil, hvor vi er i dag.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Her kan det tydeligt ses, at den m\u00e5de, hvorp\u00e5 politik er blevet forvaltet, b\u00e5de i medierne og i regeringen, har v\u00e6ret kontraproduktiv for Spaniens interesser.<\/p>\n\n\n\n

36) Begivenheder i Catalonien<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Jeg beskriver alle begivenhederne i Catalonien indtil i dag<\/p>\n\n\n\n

37) Cataloniens historie<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Her forklares det meget godt, men meget kortfattet af forfatteren og historiel\u00e6reren, som ogs\u00e5 er min svoger Jordi Mon\u00e9s, hvordan Catalonien har udviklet sig gennem sin historie frem til i dag, meget interessant.<\/p>\n\n\n\n

38) Mine k\u00e6re cubanske slaver<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

            <\/strong>Min rejse til Cuba var et chok, og her fort\u00e6ller jeg om mine oplevelser, og hvad det bet\u00f8d for mig og min kone Benta.<\/p>\n\n\n\n

Enric Gin\u00e9 I Orengo<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

enric@enricgine.cat Begrundelse – Refleksioner – Enric’s analyse                           F\u00f8rst og fremmest vil jeg gerne sige, at jeg er f\u00f8dt i Barcelona, i kvarteret Sant Gervasi, i gaden San El\u00edas, og jeg blev d\u00f8bt i katedralen i Barcelona, jeg gik p\u00e5 … L\u00e6s resten →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ikke-kategoriseret"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1"}],"version-history":[{"count":21,"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":489,"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1\/revisions\/489"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/enricgine.cat\/dk\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}